Hace casi un mes de la gran tragedia vivida en Haití, un terremoto de magnitud 7,0 en la escala de Richter, que sacudió la capital haitiana, Puerto Príncipe, dejando tras de sí cerca de 200.000 víctimas. Los medios de comunicación se han encargado de transmitir la devastación provocada por el seísmo y la sobrecogedora imagen de destrucción en la que ha quedado esta zona. Montones de cadáveres se agolpan en las calles y el miedo a una epidemia se palpa en el ambiente. No obstante, algunos expertos niegan esta posibilidad de contagio. Tras esta tragedia se esconde una teoría esotérica mantenida por la mayoría de ciudadanos de este país, claramente determinados por la corriente religiosa predominante en la zona, el vudú. Entre otras cosas, el vudú se convirtió en el factor fundamental para llevar a cabo la rebelión contra los franceses en 1802. Esta religión se basa fundamentalmente en el culto a los espíritus y deidades con un fuerte contenido mágico. Una posible interpretación, para ellos, del terremoto, podría ser un castigo de los dioses. El vudú tiene su parte buena y su parte mala, es decir, se puede usar tanto para curar enfermedades como para manipular a los enemigos. Una de las leyendas más extendidas en el entorno haitiano es la del pacto con el diablo para conseguir la independencia a través de ritos oscuros y sacrificios de animales. Después de esto, la trágica historia de este pueblo se puede vincular al cobro de esa deuda por el mismo diablo. En los medios de comunicación, sin embargo, se le ha dado una cobertura poco reseñable a los continuos ritos que se han llevado a cabo tras el seísmo, además, las decenas de muertos que se agrupan en las calles y su posterior entierro en fosas comunes están provocando numerosos problemas y mucha controversia, ya que para los haitianos, enterrar un cuerpo sin realizar ninguna ceremonia o rito es similar a una profanación del cadáver. Por si fuera poco, la inmensa mayoría cree en los muertos vivientes o zombis que pueden volver a la vida para perseguir a los vivos.
Desde aquí mandamos un fuerte abrazo y mucho ánimo a Haití y a todos sus habitantes para que sean fuertes y que con su afán de supervivencia y la ayuda humanitaria consigan llegar a la normalidad lo antes posible.
¿Qué pensáis acerca del vudú? ¿La religión beneficia o perjudica a los haitianos? ¿Es normal que algunos países critiquen el gran despliegue de EEUU en Haití? ¿Piensan más en los intereses políticos que en la ayuda humanitaria en sí? Los españoles, según datos de la Cruz Roja, han aportado más de 27 millones de euros ¿Qué opináis al respecto?
Por motivo de los exámenes y entrega de trabajos no dispongo del tiempo que desearía para subir nuevas informaciones, por ello os pido disculpas. No obstante, a partir de la semana que viene la cosa cambiará y seguiré trabajando a fondo para publicar entradas iguales o más interesantes para que sigáis disfrutando de este mundo fascinante del misterio. Muchas gracias a todos.
El documental “La noche del fin del mundo” representa un trabajo periodístico riguroso y objetivo sobre la difícil situación que se vivió en la ciudad ucraniana de Chernóbil tras la catástrofe nuclear y las decisiones que allí se tomaron. Me gustaría que lo vieseis, espero que os haga reflexionar y preguntaros cosas. La programación televisiva actual evita por todos los medios provocar este tipo de sentimientos en su audiencia. Antes del documental (abajo), hago una introducción al tema que resume en parte lo que se cuenta en dicho reportaje y, además, otras informaciones. Es mi humilde aportación a un trabajo audiovisual exquisito realizado por un gran profesional de la información como es Iker Jiménez.
En la madrugada del 26 de abril de 1986, se produjo la explosión de uno de los reactores pertenecientes a la central nuclear de Chernóbil. La ciudad ucraniana vivió uno de los acontecimientos más duros en la historia reciente de la humanidad, que pudo acabar con el mundo como lo conocemos, y cuyas secuelas, posiblemente, aún estemos soportando. La explosión del reactor IV modelo RBMK-1000 fue seguido por un haz de luz que convirtió la noche en día y por una lluvia tóxica que presagiaba el inicio de una pesadilla de la que algunos no volverían a despertar. Picores de ojos, dolores de cabeza, mareos eran algunos de los síntomas que presentaban las personas que vivían cerca de la central y que desconocían que estaban siendo invadidos por un nivel de radioactividad que les estaba hiriendo de muerte. Algunos vecinos tomaron una decisión trascendental que fue la de dirigirse a la central para ayudar, a la vuelta, sus pieles mostraban un color extraño, como amarillento, el tiempo se les estaba acabando. Varias ciudades colindantes seguían haciendo vida normal horas después de la explosión, no sabían que el aire que respiraban o el agua que bebían eran nocivos para su salud y la de sus familiares. Durante las horas posteriores, el silencio, el desconcierto y la desinformación formaron parte de la estrategia del gobierno de la URSS para no alertar a la población. Mientras tanto, miles de personas estaban expuestas a la radiación (la radiación Gamma es la que se propagó por Chernóbil y la más mortal en contacto con el ser humano). La situación llegó a tal punto, que, incluso, al día siguiente militares ataviados con trajes especiales y máscaras rastreaban la ciudad y alrededores, ante la inquietud que levantaban entre los vecinos, tuvieron que explicar que estaban realizando un simple ejercicio de entrenamiento. Pasados varios días se llevó a cabo la evacuación, para entonces ya había miles de personas con lesiones graves e irreversibles. Algunos políticos quisieron levantar la voz de alarma ante la masacre que se avecinaba, pero tanto las autoridades como la KGB no les hicieron caso, incluso se celebró la fiesta de primero de mayo, una de las fiestas más multitudinarias en el periodo soviético. Todas las personas que fueron al desfile no sabían que estaban paseando junto a un asesino invisible, la radiación. Numerosos bomberos, policías, militares y ciudadanos murieron de la forma más heroica, luchando para que el fuego no afectase a los demás reactores. En definitiva, dieron sus vidas por salvar las de miles de personas. Toda la información sobre la cantidad de radiación expulsada a la atmósfera, la cantidad de personas afectadas, la cifra de muertos y las mutaciones fueron ocultados. Actualmente tampoco se conoce a ciencia cierta que consecuencias puede llegar a tener la catástrofe nuclear de Chernóbil. Expertos en el asunto mantienen que la nube tóxica que se formó tras la explosión del reactor IV dio varias vueltas al globo terráqueo.
La radiación expulsada a la atmósfera aquel fatídico 26 de abril de 1986, ¿podría ser causa de los males que hoy nos afectan como por ejemplo enfermedades (cáncer) o asuntos medioambientales (agujero capa de Ozono o cambio climático)? ¿Las personas que controlan el mundo luchan por el bienestar de los ciudadanos? ¿Somos borregos en manos del poder? ¿Es coherente que los Estados suministren miles de millones para sanear bancos en quiebra y no se pongan de acuerdo en los asuntos sobre medioambiente (Ej: Cumbre de Copenhague sobre cambio climático)?
La inquisición española fue una institución creada por los Reyes Católicos en 1478 y que estuvo presente durante más de trescientos años, hasta 1834. Numerosas son las historias dramáticas que llegan hasta nuestro tiempo vinculadas al Santo Oficio, incluso España sigue soportando la carga y la leyenda negra que surgieron durante su existencia. Quizá lo que hoy en día entendemos por Inquisición española sean muertes, violencia, asesinatos, injusticias, entre otros conceptos de esta índole; no obstante, indagando un poco, salta a la luz que fue menos grave de lo que se cuenta y que en otros países ha habido masacres que dejan casi en insignificantes las víctimas que fueron sentenciadas por los tribunales inquisitoriales. La propaganda creada por algunos países como Inglaterra u Holanda difundida, en gran parte, durante el S.XVI estaba pensada como un arma política y militar para dañar la supremacía española.
Existen diversas hipótesis sobre su aparición, pero la que parece más correcta, es la que mantiene que la Santa Inquisición fue creada para controlar la situación religiosa, es decir, para condenar a aquellos que tenían creencias diferentes al cristianismo. En otras palabras, se creo para liberar a España de herejes. Los líderes políticos y religiosos veían en la herejía un problema para unificar a todos bajo una misma patria, corona y sobre todo una religión. Concretamente, la Inquisición era un tribunal que se encargaba de castigar los crímenes contra Dios y la Iglesia Católica. Durante esta época, los cristianos habían adquirido una gran importancia, su predominio se imponía sobre el resto de creencias religiosas. De esta manera, musulmanes, judíos, y cristianos componían la población de la época, de las cuales, las dos primeras estaban en serios apuros con la aparición de la Inquisición y la figura del inquisidor. Estos eran considerados herejes por creer en cosas que no aparecían en la Biblia, tenían dos opciones: huir o convertirse al cristianismo (judíos conversos). Los monarcas de Castilla y Aragón deseaban unir España bajo un sólo gobierno y una sóla religión. Varios acontecimientos ayudaron a que esto fuera posible: el enlace matrimonial entre Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón (ambos cristianos), el descubrimiento de América, y la conquista del reino de Granada (1492) y la absorción de las últimas comunidades judías en Córdoba y Sevilla por los reinos cristianos. Durante un viaje a Sevilla, los Reyes Católicos decidieron acabar con las tensiones entre cristianos y judíos conversos, así que con el apoyo del Papa, Sixto IV, crearon la Inquisición española.
Los tribunales de la Inquisición viajaban por toda España buscando sospechosos de herejía, para ello contaban con los ciudadanos que espiaban las prácticas religiosas de sus propios vecinos. El tribunal constaba del Gran Inquisidor, secundado por otros inquisidores, un escriba y un médico (velaba por la salud del acusado durante los juicios). El acusado nunca sabía ni quién le había acusado ni de que, además éste contaba con un abogado defensor. Durante los primeros años, el tribunal trabajó con mayor actividad, uno de los inquisidores más famosos y temidos en esta etapa fue Tomás de Torquemada.
La figura del torturador era muy temida y conocida entre la población. Existían diversas técnicas de tortura como el “potro” (era una camilla compuesta por tornos que tiraban, de manera opuesta, de las extremidades del reo), la “garrocha” (se amarraban las piernas y los brazos del reo con cuerdas, luego se elevaban y posteriormente se dejaban caer para frenarlo en seco), y la “toca” o tortura del agua (se introducía un trozo de tela en la boca del acusado y se le obligaba a tragar agua). No obstante, algunas se usaban poco y las más crueles ni si quiera se utilizaban en España. Actualmente, aunque es imposible ofrecer cifras exactas, los investigadores mantienen que en España aproximadamente un 5% o 6% de los presos fueron torturados en la etapa de mayor dureza.
Una ceremonia muy significativa durante la Inquisición fueron los “autos de fe”, a través de estas representaciones el Santo Oficio mostraba hasta dónde llegaba su poder. Con el paso del tiempo, estos actos se convirtieron en procesos ceremoniales con gran asistencia de público y que contenía cierto ambiente festivo. La ceremonia comenzaba la noche anterior con la procesión de “la Cruz Verde” que recorría las calles del lugar hasta llegar a la plaza mayor o al enclave más significativo donde se realizaría la ejecución del reo o su vuelta al seno de la iglesia. Normalmente, el acusado solía llevar en la cabeza el San Benito (especie de saco). La Inquisición fue abolida durante la conquista de España por las tropas napoleónicas en 1808. Pero ésta invasión duro poco, los españoles pronto recuperaron sus territorios y volvieron a reinstaurar al Santo Oficio, sin embargo, esta vez no fue para quedarse y, poco tiempo después, el 15 de julio de 1834, la reina Isabel II decidió acabar con la Inquisición y con sus más de trescientos años de historia.
A finales del S. XX, El Papa, Juan Pablo II, permitió que los historiadores acudieran al archivo Vaticano para estudiar a fondo los archivos sobre el periodo en el que la Inquisición y la quema de brujas y herejes estaban permitidas en Europa. Finalmente, los historiadores han revelado que, en lo referente a la quema de brujas, en países como Alemania y Austria el número de muertes es escandaloso y se ha podido desmitificar el supuesto genocidio que hubo en España en este aspecto. En España, la mayoría de los casos de brujería están documentados y regulados, y aunque fue el último país en abandonar la Inquisición no se produjeron más muertes a partir de 1611. A diferencia de Alemania o Reino Unido los juicios por brujería en España eran procesos legales, documentados y organizados por el Estado. Habitualmente el castigo más utilizado fue el destierro y la absolución. Expertos en el tema argumentan que tanto el imaginario colectivo como la leyenda negra o propaganda antiespañola han tenido mucho que ver en que la imagen que llega a nuestros días de la Inquisición española sea equivocada.
¿Qué opináis acerca de la Inquisición española? ¿Creéis que aunque fue un periodo deplorable, la leyenda negra influyó negativamente a nuestro país? ¿Por qué se sigue mostrando a España como malvada, durante su etapa imperial, cuando los datos manifiestan que países como Alemania, Reino Unido, Italia o Francia fueron mucho más crueles?
Hace unos días, la NASA, a través de un comunicado hizo público el descubrimiento de agua en la Luna. La sonda, que forma parte de la misión LCROSS, se estrelló en el cráter Cabeus, polo sur de la superficie lunar, con el fin de levantar polvos y partículas para su posterior examen. El análisis de los datos aportados por dicha sonda ha certificado que entre todos los materiales recogidos, existe agua en estado sólido, es decir, hielo. Esta noticia abre un nuevo horizonte para los expertos, puesto que hasta el momento, la luna era considerada un mundo muerto, inerte, sin vida. El hallazgo se ha producido en el polo sur del astro, en una de sus zonas oscuras. La existencia de agua en la Luna puede suponer que haya también en otros planetas y satélites del Sistema Solar. “Además de agua, hay indicios de otras sustancias intrigantes”, afirma Anthony Colaprete, científico del proyecto LCROSS y principal investigador en el Centro de Investigaciones Ames (NASA). Según las informaciones obtenidas, la posibilidad de encontrar agua en las zonas que están en permanente sombra era una posibilidad que manejaban los científicos, y que con el hallazgo de la sonda LCROSS, ha sido confirmado. Estas zonas heladas pueden conservar materiales de más de miles de millones de años. Los expertos mantienen que incluso puede encontrarse vida, eso sí, vida microscópica.
Algunos rumores indican que una sonda India encontró agua en la Luna hace unos meses y que la noticia pasó desapercibida para los medios. También se dice que la NASA oculta información acerca de la Luna y otros planetas, y que sólo las publica cuando otros países pueden descubrirlo. En estos momentos, surgen de nuevo las teorías que sostienen que existen estructuras artificiales en la superficie lunar, como apoyó Alan Davids, ingeniero de la NASA durante la misión Apolo 11. ¿Se nos cuenta toda la información que se tiene acerca del espacio? ¿Qué pensáis sobre la existencia de construcciones artificiales en la superficie lunar?
También conocida como Síndone o Santo Sudario, se encuentra en la capilla real de la Catedral de San Juan Bautista de Turín. Algunos la consideran como el mayor tesoro de la cristiandad, por la razón de que es Cristo, y no otro, el que está reflejado en esa sábana. También están los contrarios a esta posibilidad que apoyan la teoría de que estamos ante un fraude realizado en la Edad Media. Cuando la Sábana había dejado de crear interés entre los cristianos por las dudas acerca de su autenticidad, el fotógrafo italiano Secondo Pia decidió hacerle una fotografía para el recuerdo, los resultados obtenidos volverían a abrir el debate. Tras obtener el negativo, este observó que la imagen del hombre que dejó ahí su impronta salía en positivo, es decir, la imagen del cuerpo era más clara en el retrato fotográfico. Con el paso del tiempo y los numerosos estudios de la reliquia se ha demostrado que estamos ante una imagen tridimensional (sólo es posible realizarlo con un ordenador) y que el cuerpo que cubrió la sábana había sufrido unos castigos muy parecidos a los que tuvo que soportar Jesús hasta que murió en la cruz. En un análisis más exhaustivo, se pueden apreciar marcas hechas durante la flagelación con artilugios de la época romana, además las monedas colocadas en los ojos de ese hombre corresponden al periodo Bizantino y las manos tienen cuatro dedos, al tener los pulgares plegados por la crucifixión. Hay que resaltar que sólo tras los avances en medicina se ha podido revelar que los clavos, en la época romana, se ponían en las muñecas y no en las palmas de las manos -algo que no se solía incluir en los frescos del Medioevo-. En el año 1988 se llevó a cabo la prueba del Carbono 14 que databa a esta reliquia de ser creada entre los años 1260 y 1390 d. C. Esta noticia desanimó en cierta medida a los creyentes, ya algunos estudiosos defienden la fiabilidad de dicho método. A este dictamen científico, se le añade el documento escrito por el obispo D'Arcis, al Papa de Aviñón en 1389, donde cuenta que unos sacerdotes consiguieron una tela pintada con el fin de engañar a la población. La reliquia apareció en 1350, hasta entonces era prácticamente desconocida, algo que puede crear sospechas, sin embargo, existen legajos y documentos en los que se cita la existencia de una tela en la que se aprecia una imagen que puede estar relacionada con la Sábana Santa de Turín, y por lo tanto que corroboran su existencia antes de la fecha establecida por el Carbono 14. La posible teoría que explica que en los años posteriores a la muerte de Jesús no se hable de esta tela, es porque una ley judía designaba como impura cualquier cosa que hubiera estado en contacto con un cadáver. El culto a la tela, por lo tanto, quebrantaría una ley judía. Se tiene constancia de que en la tela de Edessa (también conocida como Mandylion) se veía el rostro de Jesús, podrían ser los primeros vestigios del Sudario de Turín (S.VI). Edessa fue la primera ciudad cristiana, aunque años después retornó al paganismo. Se cuenta que su Rey, se curó de una enfermedad cuando entró en contacto con dicha tela. Años más tarde, los cristianos de esta ciudad al ser perseguidos, escondieron la reliquia en la muralla de la ciudad donde quedó olvidada durante siglos. Quinientos años después, se descubre por accidente y la consideran como una obra no realizada por el hombre, de hecho existe una pintura bizantina que recoge ese momento. El Rey de Edesa. Agbaro de Edesa sostiene en sus manos una tela en la que se aprecia el rostro de un hombre. En Grecia se hablaba del Tetradyplon (doblado en cuatro partes). A lo largo de los años, los artistas dibujaban a Jesús de muy diversas maneras, como el buen pastor, a veces sin barba, etc; ya que por entonces, no tenían ni idea de cómo era el aspecto de Jesús. Fue con el descubrimiento del Mandylion cuando, de alguna manera, se extendió el retrato de Jesús como lo conocemos actualmente. No obstante, se conoce el primer retrato de Jesús en el S. VI y es exacta a la de la Síndone turinesa. El ejército bizantino rescató la Síndone de los musulmanes en Edessa y la trasladaron a Constantinopla. Algunos expertos afirman que la tela estaba doblada (Tetradyplon) para que no fuera considerada un ídolo pagano, aunque algunas veces se mostraba en su plenitud para que todos la observaran. Un soldado francés al hablar de ella, en pleno S.X, la definió como una talla plegada para que todos vieran la imagen de nuestro salvador, utilizó el término Síndone (Sudario). Tras la invasión de la ciudad, en el año 1203, el mandylion desapareció, se cree que se llevó junto con los demás objetos de valor hacia Francia. Posteriormente, hay indicios que acercan el Sudario a los Caballeros de la Orden del Temple o Templarios, quienes rendían culto a una especie de cabeza humana grabada en una tela, que tenía semejanza con el Mandylion. La historia más reciente, de lo que hoy conocemos como Sábana Santa, comienza en Leroy (Francia, S. XIV), su propietario era una persona importante en la época y con una gran fortuna. Dos cosas para finalizar este interesante paseo por la posible historia de la Sábana Santa de Turín: -El Carbono 14 es un método arqueológico de datación que se encarga de medir la edad de la materia orgánica mediante la radioactividad de ese isótopo del carbono. Según esta prueba, la Sábana es de un periodo comprendido entre 1260 y 1390 d. C. Algunos científicos defienden este método, sin embargo, otros no. Posiblemente el incendio al que sobrevivió la Síndone en 1532, junto a otros elementos han podido afectar dichos resultados. Un dato a tener en cuenta, es que llega a tener un margen de error de hasta 1500 años. Al realizarle esta prueba a una momia, los huesos según el carbono 14, eran 1000 años más antiguos que la tela que los envolvía. -Datos de la Sábana Santa: es una tela de lino que mide 4'40 de largo y 1,10 de ancho, en ella se puede ver reflejado a un hombre de cerca de un metro ochenta que presenta todos los signos de la Pasión. ¿La Sábana Santa: realidad o fraude? ¿Es posible que con los conocimientos existentes en la Edad Media se pudiera crear una falsificación con tal precisión? ¿Estamos ante la sábana que cubrió el cuerpo de Cristo? Fuentes: Revista Más Allá, Año Cero, Milenio 3, Misterios del Pasado. http://video.google.com/videoplay?docid=-8661485618613559603#
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